La doctora en filosofía, junto con su equipo de trabajo cuestionaron las medidas implementadas por Soledad Acuña en la Ciudad de Buenos Aires y algunos dichos de Larreta.
En medio de la polémica por la resolución de la Ciudad de Buenos Aires de regular el uso del lenguaje inclusivo en las escuelas de nivel primario, secundario e inicial, la filósofa y ex legisladora porteña de la Coalición Cívica, Diana Maffia, junto con su equipo de de redacción de los Manuales de Lenguaje Inclusivo para Educación Inicial, Primaria y Secundaria cuestionaron esta decisión del Ministerio de Educación, “En sus fundamentos, retrocede en cuanto al alcance de los manuales”.
En su página web, la filosofía y militante de la Coalición Cívica expresó su postura en relación a esta medida que generó polémica a nivel nacional. Además, también fue crítica de la postura de Rodríguez Larreta ya que esta medida es contradictoria con otras ejecutadas por el propio ministerio en años anteriores, “las afirmaciones prohibicionistas del Jefe de Gabinete señalan una postura y una decisión política que va a contramano del espíritu del trabajo que hemos realizado”.
En esta línea, Maffia dijo: “Para mayor contradicción, la resolución le da la espalda a las buenas prácticas en el uso del lenguaje como forma de expresión de gobiernos abiertos a la ciudadanía, entre ellos el propio Ministerio de Educación de CABA en 2016”.
“El tan conocido y discutido uso de “E” es sólo una de las formas de lenguaje inclusivo como alternativa para una mayor visibilización de los sujetos de derecho, en particular para los sujetos con identidades no binarias; es un recurso más”, escribió la docente en su blog.
Por último, defendió el uso del lenguaje inclusivo: “Las palabras importan y no son neutrales: la lengua tiene la capacidad de construir e incluir sujetos de derechos, y también tiene la capacidad de visibilizarlos o excluirlos. Para que la igualdad y la no discriminación sean uno de los principios rectores en la escuela y en la vida social es necesario nombrar porque lo que no se nombra no existe”.
