Matías Lobos, como Consejero General de Cultura y Educación solicitó que los mismos contemplen los siguientes puntos:

• En los documentos propuestos se observa una inclinación manifiesta hacia un paradigma basado en los conceptos de IGUALDAD, DERECHOS y ESTADO. Consideramos pertinente incluir también el paradigma que valora los conceptos de LIBERTAD, RESPOSABILIDADES e INDIVIDUO.

Convencidos de que ambos paradigmas alumbran aspectos centrales de una política educativa en un marco democrático, consideramos que el diálogo de ambos paradigmas y la creación de puentes entre los mismos constituyen desafíos intelectuales y prácticos que debemos afrontar.

• Consideramos adecuado hacer explícito al concepto de igualdad al que se hace referencia, ya que la igualdad puede ser comprendida como igualdad económica, como igualdad ante la ley, como igualdad de oportunidades.

• Consideramos que la perspectiva latinoamericana en tanto visión que intenta dar cuenta de interpretaciones de los procesos políticos, sociales y culturales, desde autores y miradas regionales es totalmente válida. Pero sin impugnar los aportes de la visión mencionada, entendemos que las miradas no latinoamericanas de nuestros procesos nacionales y regionales, también aportan un enriquecimiento intelectual que debe ser considerado y tenido en cuenta.

• La lectura de los diseños sugiere que la Educación Sexual Integral se piensa desde la implementación con una lógica de imposición sobre las comunidades educativas. Entendemos pertinente que la sensibilidad social de este tema, amerita pensar la implementación de la misma desde una lógica de diálogo y respeto por la diversidad de pensamientos en este tema por parte de las distintas comunidades educativas.

• Entendemos pertinente incluir dentro del documento el paradigma de la generación de las riquezas y el papel que tienen los individuos en la generación de las mismas.

• Consideramos que dar por supuesto la existencia de un patrón colonial en la producción de conocimientos y las subjetividades constituye un posicionamiento ideológico válido, pero cuestionable, ya que existen miradas alternativas que ponen el foco del protagonismo político, social y cultual en actores políticos y sociales locales.

• Los diseños parecieran exceder en sus pretensiones la función social del docente, el cual debe centrar su función en la enseñanza de los contenidos prescriptos por los mismos.

Y concluyó: “Es importante que la actualización de las currículas de formación del nivel superior se haga contemplando todos los paradigmas históricos y culturales, generando los puentes entre los mismos para una educación plenamente democrática”.