La marcha se va a hacer el sábado 5 de noviembre, ¿Cuáles son las consignas?

Es el sábado a las 11 de la mañana, están todes invitades. La consigna principal es «La deuda es con nosotres», «Ley integral Trans», «Ley Anti discriminatoria» y «Si al lenguaje inclusivo», esas son las principales.

¿Por que se llegó a esas consignas?, imagino que cada año hay que trabajar algún reclamo distinto, un reclamo nuevo. ¿Cómo fue que todo el colectivo llegó a estas consigas?, porque son muchas organizaciones trabajando.

Somos mas de 70 organizaciones por suerte, me parece que esta marcha tiene algo particular, no sé si es la única pero casi de las más auto convocadas, la gente llega como quiere, cuando quiere, participa con familias de distintas formas, celebrando el orgullo.

Que celebremos con orgullo, con fiesta, con música no quiere decir que la marcha pierde contenido político y para nosotros el contenido político es lo principal porque la política pública en nuestra comunidad necesita afirmarse, en el sentido que «la deuda es con nosotres», porque si bien la sociedad tuvo avances enormes en derechos y diversidad, elegimos que algunos avances, faltan reglamentar, algunos que faltan profundizar y algunos que directamente faltan que se vuelvan un hecho, con los cambios culturales, políticos y sociales.

La ley anti discriminatoria en concreto es poder profundizar con la ley de identidad en todo lo que tiene que ver con salud, vivienda, acceso a la educación, reparaciones que tienen que ver con la violencia que ha sufrido la comunidad en la historia de nuestro país, en donde estar parada en cualquier esquina yendo a un kiosko era motivo de ser detenida y llevada a prisión, de ser violentada, no poder acceder a un sistema de salud porque te violaban tu identidad, en donde no se puede llegar a conseguir trabajo, donde el acceso a la educación, salvo los últimos años donde tuvo mucho auge, era imposible.

Hoy hablamos de la ley de cupo, que también es muy clasista, porque es para aquellas personas solo que han podido acceder a un montón de privilegios como es la educación, cuando la mayoría no lo tuvo.

Aparte, es parte de ese sistema en definitiva 

Exacto, esta ley lo que hace es tratar de profundizar un poco con eso y hacer una seguridad real a las personas, a los derechos básicos que tenemos el resto. Después tenemos la ley antidiscriminatoria, que en nuestro país es bastante antigua, que contempla específicamente muy poco grupos deliberados y eso hace que de alguna forma, si bien se puede dar  lugar a activarla de otra manera, no hay algo a nivel nacional que nos ampare, si existe en la Ciudad de Buenos Aires una Ley Antidiscriminatoria, de la legislatura porteña, sino que a nivel nacional la federación armó toda una ley, que trabajo con distintos juristas a nivel nacional, con distintas organizaciones a nivel nacional, con ministerios  y otros sectores, que no solo cambia y agrega grupos vulnerados y acciones especificas, sino que además habla de una carga de la prueba, en donde quien sufre la discriminación no es quien debe probarla. Eso es algo que tiene la ley que existe, que la persona que sufre el daño es quien debe demostrarlo.

Los cambios generacionales no cuestan solo con el lenguaje, sino con, hoy nuestros hijes usan una computadora a los seis años y te dicen «Ay es muy chico para que este ahí», las generaciones cambian, son niñes que nacen con la tecnología, el mío maneja el celular y la computadora que no se de donde aprendió. El mismo vino un día a plantearme que el es un Nene/nena y yo nunca le hable de eso.

Entonces muchos nos negábamos, muchos intentamos usar palabras mas antiguas, decíamos por que vamos a hablar en ingles y eso lo que nos demuestra en principio es que el lenguaje es algo que todo el tiempo cambia y cambia en base a como cambia la sociedad. Estamos en una sociedad que hay una parte que todavía nos trata de construir desde un mecanismo, tenemos que ser hombres o mujer, no podemos zanjar en ningún otro rol, hoy tenemos una ley que nos reconoce como no binares, que figura en el DNI y una ley que reconoce nuestras identidades como esperamos sin ser binaria en la ley de identidad de genero.

Todos sabemos que los medios de comunicación, que el lenguaje, lo que hace es hacernos parte, cuando atravesamos la vida siempre es importante vernos reconocidos ante algo, una novela con un tipo de pareja, un tipo de clase social, algún tipo de juego, pero de alguna manera siempre necesitamos esa identificación, porque nos hace ver parte, cuando algo no está, no existe o no se ve, desaparece.

Esa visibilización que permite el lenguaje es muy buena, y pensaba en eso que decías de los hijos, yo también tengo y veo que hay un debate que tenemos nosotros y que los chicos por ahí no lo tienen y van a hablar como quieran mas allá de que un adulto se enoje o no. Reforzamos esta idea, se va a hacer la marcha del orgullo el sábado 5 de noviembre, para terminar la charla quería consultarte por algo mas vinculado a lo político, el recambio de la ministra de la mujeres, géneros y diversidades es Ayelén Mezzina, ¿Qué esperan desde el colectivo del trabajo del nuevo ministerio?

Entendemos, confiamos y queremos que con esta nueva ministra, por lo menos con todo lo que sabemos de ella pueda realizar una gestión donde las organizaciones del estado puedan trabajar y generar políticas públicas, sinceramente estamos esperando con muchas ansias, que esa pelea que dimos por ese ministerio se convierta en un  hecho concreto