“Éstos grupos o movimientos o partidos nacionalistas, irrumpen en la escena política con mayor fuerza a partir de la profundización de las políticas aplicadas por los gobiernos de carácter neoliberal”, comenzó la charla Buglioni.

“La política de austeridad desarrollada por la UE, genera desigualdad y trae como consecuencia, la posibilidad de un discurso antieuropeo. Además está el problema de los inmigrantes, tanto del norte de África, como de Medio Oriente, que huyen de la guerra de la hambruna”, contextualizó el politólogo.

La charla duró aproximadamente más de una hora, por lo que se la resume en títulos y frases destacadas, además que se exhibieron gráficos, en dicha charla.

Los Partidos o Movimientos nacionalistas antiglobalización, se encuentran en 17 países de 27 países de Europa, lo que significa que Europa va hacia el abismo. En Europa las elecciones no son obligatorias.

El hecho de tratar de comprender desde América Latina la realidad europea requiere de una explicitación del marco conceptual, pues los términos que utilizaremos son polisémicos y no nombran la misma realidad en un lugar u otro. Por ejemplo, no es lo mismo ser un liberal en España que en Argentina.

Uno de los elementos que aparecen formando parte de esta necesidad de distinción conceptual es la caracterización de estas expresiones políticas como formando parte de lo que genéricamente se denomina «la derecha». ¿Qué se quiere decir con eso? ¿Acaso no es la socialdemocracia europea la que ha llevado adelante las reformas neoliberales en países europeos? Más bien parece que no se trata de una cuestión de señalar tendencias ideológicas sino la de estigmatizar estas expresiones con un tufillo macartista de signo invertido.

Ello nos lleva hablar de nacionalistas anti-sistema globalizador –al menos provisoriamente- pues entendemos que los términos de la política europea no se refleja en una fractura entre izquierdas y derechas sino como una confrontación entre soberanistas y globalizadores, como concluyen tanto la francesa Marine Le Pen, como el ex ministro de economía francés Emmanuel Macron, o el ex primer ministro italiano, Enrico Letta.

La crisis en Europa del 2008, marca claramente la inflexión, por ejemplo: el desempleo en España se evidencia más adelante y el desempleo en el Sur de Europa.

Otra de las cuestiones de la polisemia lo trae el término «populista», con el cual se busca caracterizar estos movimientos, pues centran su dinámica interna en la movilización y su presencia en la calle más que en las estructuras burocráticas de los partidos tradicionales. Por otra parte, la categoría «populista» tiene una curiosa confluencia en su origen: allí llegan tanto los narodniki rusos como el People’s party estadounidense, y en ambos casos el término cobró un sentido peyorativo, antirrevolucionario o demagógico, según quien lo utilice.

Claro que no es la historia de América Latina, en donde además se los denomina «populares», por lo cual el Papa Francisco, aclaró que «populismo» es una palabra equívoca porque en América Latina el populismo tiene otro significado. Allí significa el protagonismo de los pueblos, por ejemplo los movimientos populares”, (El País, edición del 21.1.2017).

Otros temas tratados fueron: “Los EEUU de Europa”, “Los grupos políticos en el parlamento europeo”, entre otros.

FUENTE: Agencia Comunas